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   L'origine de l'Ordre Soufi Naqshbandi
L'Origine de l'Ordre Soufi Naqshbandi-Nazimiyya

La plus voie Naqshbandi la plus distinguée est une école pensée et de pratique qui s'est tenu à l'avant-garde de ces groupes qui diffusent vérité et combattent le mal et injustice, particulierement en Asie centrale et en Inde par le passé, en Chine et en Union soviétique durant les temps modernes, en Europe et en Amérique du Nord aujourd'hui. Les Cheikhs de la Naqshbandi ont pris des rôles politiques, sociaux, éducatifs et spirituels dans leurs communautés, agissant selon le Saint Coran et la Sounnah du Prophète Mouhamed(s.a.w.)

Le plus distingué Ordre Naqshbandi est la voie des compagnons du prophète et de ceux qui les suivent. Cette voie se compose du culte continu dans chaque action, externe et interne, avec la discipline complète et parfaite selon la Sounnah du prophète elle consiste en maintenir le plus haut niveau de conduite en laissant absolument toutes les innovations et toutes les interpretations libres dans les coutumes et le comportement privé. Elle consiste a garder la conscience de la présence de Dieu, le Tout-puissant et Exalté, sur le chemin de l'effacement de soit et l' l'expérience complète de la Présence Divine. C'est la voie de la réflexion complète du degré le plus élevé de perfection. C'est la voie de sanctifier l'égo au moyen de la lutte la plus difficile, la lutte contre soit meme. Elle commence où les autres ordres s'arretent, dans l'attraction de l'amour Divin complet, qui a été accordé au premier ami du Prophète (s.a.w.), Abou Bakr as-Siddiq().

The most distinguished Naqshbandi Order is the way of the Companions of the Prophet and those who follow them. This way consists of continuous worship in every action, both external and internal, with complete and perfect discipline according to the Sunnah of the Prophet (s). It consists in maintaining the highest level of conduct and leaving absolutely all innovations and all free interpretations in public customs and private behavior, and in keeping awareness of the Presence of God, Almighty and Exalted, on the way to self-effacement and connection with the Divine Presence. It is the Way of complete reflection of the highest degree of perfection. It is the Way of sanctifying the self by means of the most difficult struggle, against the self. It begins in the attraction of complete Divine Love which was granted to the first friend of the Prophet, Abu Bakr as-Siddiq (r). The Naqshbandiyya stood in the vanguard as disseminators of truth and warriors against evil and injustice, firstly in Central Asia and India, recently in China and the Soviet Union, and presently in Europe and North America. Naqshbandi shaykhs have consistently and valiantly addressed political, social, educational and spiritual issues, illuminating entire regions of the world with the light of Holy Qur’an and the Sunnah of the Prophet (s).

 

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