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   La Chaine d'Or des Cheikhs Naqshbandi
Les appelations et noms de l''ordre naqshbandi














  1. Le Prophète Mouhammad ibn Abd Allah,
  2. Abou Bakr as-Siddiq,
  3. Salman al-Farsi,
  4. Qassim ibn Mouhammad ibn Abou Bakr
  5. Jafar as-Sadiq,
  6. Tayfour Abou Yazid al-Bistami,
  7. Aboul Hassan Ali al-Kharqani,
  8. Abou Ali al-Farmadi
  9. Abou Yaqoub Youssouf al-Hamadani,
  10. Aboul Abbas, al-Khidr,
  11. Abdoul Khaliq al-Ghoujdawani,
  12. Arif ar-Riwakri,
  13. Khwaja Mahmoud al-Anjir al-Faghnawi,
  14. Ali ar-Ramitani,
  15. Mouhammad Baba as-Samassi,
  16. as-Sayyid Amir Koulal,
  17. Mouhammad Baha'ouddin Shah Naqshband,
  18. Ala'ouddin al-Boukhari al-cAttar,
  19. Ya'Qoub al-Charkhi,
  20. Oubeydoullah al-Ahrar,
  21. Mouhammad az-Zahid,
  22. Darwish Mouhammad,
  23. Mouhammad Khwaja al-Amkanaki,
  24. Mouhammad al-Baqi bi-l-Lah,
  25. Ahmad al-Farouqi as-Sirhindi
  26. Mouhammad al-Massoum,
  27. Mouhammad Sayfouddin al-Farouqi al-Moujaddidi
  28. as-Sayyid Nour Mouhammad al-Badawani,
  29. Shamsouddin Habib Allah,
  30. Abdoullah ad-Dahlawi,
  31. Khalid al-Baghdadi,
  32. Ismail Mouhammad ash-Shirwani,
  33. Khas Mouhammad Shirwani,
  34. Mouhammad Effendi al-Yaraghi,
  35. Jamalouddin al-Ghoumouqi al-Houseyni,
  36. Abou Ahmad as-Soughouri,
  37. Abou Mouhammad al-Madani,
  38. Sharafouddin ad-Daghestani,
  39. Abdoullah al-Fa'iz ad-Daghestani,
  40. Mouhammad Nazim Adil al-Haqqani,


 

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Dr. Gabriel F. Haddad :: 01 janvier 2002

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:: Allah est la Lumière des cieux et de la terre ::

Allah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche dans laquelle se trouve une lampe. La lampe est dans un verre. Le verre est comme un astre resplendissant. Elle tire sa flamme d'un arbre béni, un olivier qui n'est ni d'orient ni d'occident. Peu s'en faut que son huile n'illumine sans même que la touche le feu. Lumière sur lumière ! Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Allah fait des symboles pour les hommes et Allah connaît toutes choses" (Cor. 24: 35)

Allah […] est la Lumière des cieux et de la terre, c'est-à-dire leur être même, que c'est par Lui qu'ils subsistent et par Lui qu'ils sont manifestés. En effet, c'est par la lumière qu'apparaît ce qui était celé dans la Tenèbre du néant. N'eût été Sa lumière, aucune chose ne serait perçue et il n'y aurait aucune différence entre une ombre et celui qui la projette.
:: Emir Abd el-Kader ::
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